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1、《我的前半生》是末代皇帝溥儀的自傳體小說(shuō)作品，初看時(shí)，滿族人的名字都類似，又多生僻字，看得有點(diǎn)暈，分不清誰(shuí)是誰(shuí)，人物關(guān)系被我看亂了，看得不急，慢慢看，反正情況以前都大致了解，就沒(méi)有什么迫切想知道的人物命運(yùn)，緩緩讀來(lái)，靜度時(shí)光。

2、了解溥儀的成長(zhǎng)和生活，對(duì)我的思想幫助很大，同樣經(jīng)歷少年、青年、壯年，也同樣為成長(zhǎng)付出慘痛的代價(jià)，青春還是有悔的，看著看著，又發(fā)覺(jué)溥儀和我輩的又一共同點(diǎn)，死要面子活受罪，徒增許多坎坷，不值得啊!為年輕付出的代價(jià)的確是大了點(diǎn)，憶崢嶸歲月，似霧里看花。

3、一個(gè)人的命運(yùn)和他的雄心壯志不匹配，最后一定是悲劇，都說(shuō)時(shí)事造英雄，但也造悲劇，溥儀的悲劇不在于他個(gè)人，而在于悲劇的近代中國(guó)。

4 末代皇帝，命運(yùn)多舛，其實(shí)二戰(zhàn)若日本勝了，弄不好，到現(xiàn)在，他還是偽滿洲國(guó)的皇帝呢，成敗未知啊!從書中感到的，更多是可憐，其實(shí)人都可憐，不同的是人可憐別人，誰(shuí)可憐你呢?

5、全書三分之一的篇幅都講得是勞動(dòng)改造，是懺悔，把自己做反面教材，歌頌**的好，也夠難為的，整本書充斥著悔過(guò)，六十年代成書，當(dāng)時(shí)的政治精神壓力好大，其實(shí)一直都八十年代，改革開放初期，言論都是受管制的，哪有今天的自由呢，所以看著末代皇帝就倆字，窩囊，仨字，太窩囊，為**的政治言論服務(wù)，其實(shí)依然是個(gè)傀儡。

6、而如今網(wǎng)上漫天遍布批評(píng)**的文章，也少人監(jiān)管，不得不說(shuō)，言論自由了，肯允許人說(shuō)話了，這也許就是過(guò)去所說(shuō)的“人權(quán)”吧，但溥儀的權(quán)利全都用在了改造和懺悔上，更突出了末代的悲哀和可憐，終究還只是個(gè)政治工具而已。

7、另一感覺(jué)，就是本書參與寫作的人很多，最后只署溥儀的名，純屬為**的政治宣傳服務(wù)的，是政治工具，而不只是自傳，沒(méi)有把重點(diǎn)放到自身情況的描述上，一味懺悔罪過(guò)，歌頌**好。

8、傀儡、悲哀、可憐、窩囊伴隨了一生，從生命開頭貫穿到結(jié)尾，比起來(lái)，還是我們更有生命的尊嚴(yán)了，盡管，我曾經(jīng)為更極端的尊嚴(yán)吃過(guò)大虧，但醒悟時(shí)，滄海桑田、花月靜好，真正的生活美滿，才是做人正確的尊嚴(yán)。

9、全書已看到尾聲，正值我一年中工作最繁忙的時(shí)節(jié)，晚上、甚至深夜，靜靜的看看小說(shuō)，整個(gè)人都跟著靜了下來(lái)，與溥儀相同，我對(duì)自己的改造，也見(jiàn)了成效，不再是魯莽、各色的少年，棱角早被生活磨圓滑了，每每有得有失，依舊是那倆字，知足，作為一個(gè)末代的“社會(huì)主義接班人”，要爭(zhēng)取維護(hù)尊嚴(yán)的實(shí)在與實(shí)際，而并非死要面子，這一點(diǎn)，我已經(jīng)改造的很好了，有返璞歸真的意味，每每從鏡子中看到自己，感到又回到了那個(gè)文質(zhì)彬彬的弱書生，一切虛妄都已隨風(fēng)飄散，我還是我，現(xiàn)在還是從前。