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1、藝術(shù)中的故國(guó)之思：南宋遺民鄭思肖擅長(zhǎng)作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。無(wú)根的蘭花，寓意南宋失去國(guó)土根基。明代遺民朱耷（八大山人）的繪畫作品亦以“怪”著稱，他畫的鳥和魚，大都翻著白眼瞪人，以此表達(dá)對(duì)新朝廷的不屑與不滿，同時(shí)也間接流露了對(duì)故國(guó)的熱愛(ài)與懷念。

2、萬(wàn)斯同為國(guó)修史：明朝滅亡后，萬(wàn)斯同以布衣的身份參與清政府組織的明史修撰工作，前后長(zhǎng)達(dá)19年時(shí)間。期間，他堅(jiān)決拒絕朝廷給予的官號(hào)，也不要政府給予的俸祿，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，主持修撰出了多達(dá)500卷的《明史稿》。

3、拿破侖：唯信仰永不泯滅：拿破侖一生戰(zhàn)功赫赫，曾率軍五次擊敗反法同盟，鐵蹄踏遍歐洲，但這一切都隨著滑鐵盧之戰(zhàn)的失敗而煙消云散。榮譽(yù)如過(guò)眼云煙，臨死前，據(jù)說(shuō)拿破侖曾對(duì)人說(shuō)：“我曾統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄師，現(xiàn)在眼前空無(wú)一人；我曾橫掃三大洲，如今卻無(wú)立足之地。耶穌遠(yuǎn)勝于我，他沒(méi)有一兵一卒，未占領(lǐng)過(guò)尺寸之地，他的國(guó)卻建立在萬(wàn)人心中。”