縱橫捭闔意思 縱橫捭闔意思合縱連橫
2023-01-30
更新時間：2023-01-13 06:06:44作者：佚名
限的意思：像門檻一樣。整句的意思是：擋在路上的像門檻一樣的山崖。
“崖限當道者”出自清代姚鼐所創(chuàng)作的《登泰山記》，文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過，描寫了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。
登泰山記
清·姚鼐
泰山之陽，汶水西流;其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。
今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南;望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。
日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之?；蛟唬藮|海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。
山多石，少土;石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數里內無樹，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
泰山的南面，汶水向西流;它的北面，濟水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。
我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪啟程，經過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。
泰山正南面有三個山谷。(其中)中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里。
現在(我)經過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，(雪)光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。
戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線(呈現出)奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。
太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠;皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，(還)觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。
山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。
桐城姚鼐記述。
1、陽：山的南面。
2、汶(Wèn)水：也叫汶河。發(fā)源于山東萊蕪東北原山，向西南流經泰安東。
3、濟水：發(fā)源于河南濟源縣西王屋山，東流到山入海東。后來下游被黃河沖沒。
4、陽谷：指山南面谷中的水。谷，兩山之間的流水道，現通稱山澗。
5、當其南北分者：在那(陽谷和陰谷)南北分界處的。
6、古長城：指春秋時期齊國所筑長城的遺址，古時齊魯兩國以此為界。
7、日觀峰：在山頂東巖，是泰山觀日出的地方。
8、以：在。
9、乾隆三十九年：即1774年。乾隆，清高宗愛新覺羅·弘歷的年號。
10、乘：趁，這里有“冒著”的意思。
11、齊河、長清：地名，都在山東省。
12、限：門檻，這里指像一道門檻的城墻。
13、泰安：即今山東泰安，在泰山南面，清朝為泰安府治所。
14、丁未：丁未日(十二月二十八日)。
15、朱孝純子穎：朱孝純，字子穎。當時是泰安府的知府。
16、蹬(dèng)：石級。
17、級：石級。
18、環(huán)水：即中溪，俗稱梳洗河，流出泰山，傍泰安城東面南流。
19、循以入：順著(中谷)進去。
20、道少半：路不到一半。
21、中嶺：即黃峴嶺，又名中溪山，中溪發(fā)源于此。
22、天門：泰山峰名。
23、云：語氣助詞。
24、幾：幾乎。
25、蒼山負雪，明燭天南：青山上覆蓋著白雪，(雪)光照亮了南面的天空。負，背。燭，動詞，照。
26、徂徠(cúlái)：山名，在泰安東南。
27、居：停留。
28、戊申晦：戊申這一天是月底。晦：農歷每月最后一天。
29、五鼓：五更。
30、日觀亭：亭名，在日觀峰上。
31、漫：迷漫。
32、摴蒱(chūpú)：又作“樗蒲”，古代的一種賭博游戲，這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣平，立起來很像山峰。
33、極天：天邊。
34、采：通“彩”。
35、丹：朱砂。
36、東海：泛指東面的海。這里是想象，實際上在泰山頂上看不見東海。
37、或得日，或否：有的被日光照著，有的沒有照著。
38、絳皓駁色：或紅或白，顏色錯雜。絳，大紅。皓：白色。駁：雜。
39、若僂：像脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬、致敬的樣子。日觀峰西面諸峰都比日觀峰低，所以這樣說。僂，駝背。
40、岱祠：東岳大帝廟。
41、碧霞元君：傳說是東岳大帝的女兒。
42、行宮：皇帝出外巡行時居住的住所。這里指乾隆登泰山時住過的宮室。
43、顯慶：唐高宗的年號。
44、漫失：模糊或缺失。漫：磨滅。
45、僻不當道者：偏僻，不在道路附近的。
46、圜：通“圓”。
47、石罅：石縫。
48、瀑水：瀑布。
文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，同時穿插對泰山特點的記述和對所見景觀的描繪。正文共五段。第一段先從地理環(huán)境落筆：山南有汶水西流，山北濟水東去，名山傍水，分外壯觀。
“陽谷皆入汶，陰谷皆入濟”的兩個“皆”字，頓挫有力，把泰山的水景由兩條河鋪開成面寫去，點出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。橫亙在陽谷與陰谷分界處的古長城給泰山增添了雄奇的色彩。
接著點出泰山最高點日觀峰，為后文埋下伏筆。這一段文字，是在作者登泰山之前，用粗筆寫出了山、水、古長城、日觀峰等幾樣景色，勾畫了泰山有層次、有色彩、動靜交織的總貌。簡略的輪廓勾勒，線條清楚。
姚鼐參加纂修的《四庫全書》于乾隆三十七年告成，以御史記名。乾隆三十九年(1774年)以養(yǎng)親為名，告歸田里，道經泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子穎)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕(當年十二月小)五更時分至日觀峰的日觀亭后，觀賞日出，寫下了這篇游記。
姚鼐，字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，清代詩人，桐城人。人稱惜抱先生，清乾隆二十八年進士，官至刑部郎中、記名御史。歷主江寧、揚州等地書院，凡四十年，并曾參與編修《四庫全書》。
伯父姚范授以經文，又從劉大櫆學習古文，為“桐城派”主要作家。主張文章必須以“考據”、“詞章”為手段，以闡揚儒家的“義理”，并以陽剛、陰柔區(qū)別文章的風格。
又發(fā)展劉大櫆擬古主張，提倡從模擬古文的“格律聲色”入手，進而模擬其“神理氣味”。所作多為書序、碑傳之屬，大抵以程朱理學為依歸。他的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強。所著有《惜抱軒全集》，并選有《古文辭類纂》、《五七言今體詩鈔》。