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1、《隴西行四首》

陳陶 〔唐代〕

（1）漢主東封報(bào)太平，無人金闕議邊兵?？v饒奪得林胡塞，磧地桑麻種不生。

（2）誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

（3）隴戍三看塞草青，樓煩新替護(hù)羌兵。同來死者傷離別，一夜孤魂哭舊營(yíng)。

（4）黠虜生擒未有涯，黑山營(yíng)陣識(shí)龍蛇。自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家。

2、《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。隴西，即今甘肅寧夏隴山以西的地方。這首《隴西行》詩反映了唐代長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦和災(zāi)難。虛實(shí)相對(duì)，宛若電影中的蒙太奇，用意工妙。詩情凄楚，吟來潸然淚下。詩人共寫了《隴西行四首》，此處賞析第二首。

首二句以精煉概括的語言，敘述了一個(gè)慷慨悲壯的激戰(zhàn)場(chǎng)面。唐軍誓死殺敵，奮不顧身，但結(jié)果五千將士全部喪身「胡塵」?！甘膾摺?、「不顧」，表現(xiàn)了唐軍將士忠勇敢戰(zhàn)的氣概和獻(xiàn)身精神。漢代羽林軍穿錦衣貂裘，這里借指精銳部隊(duì)。部隊(duì)如此精良，戰(zhàn)死者達(dá)五千之眾，足見戰(zhàn)斗之激烈和傷亡之慘重。

接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，逼出正意：「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。」這里沒有直寫戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的悲慘景象，也沒有渲染家人的悲傷情緒，而是匠心獨(dú)運(yùn)，把「河邊骨」和「春閨夢(mèng)」聯(lián)系起來，寫閨中妻子不知征人戰(zhàn)死，仍然在夢(mèng)中想見已成白骨的丈夫，使全詩產(chǎn)生震撼心靈的悲劇力量。知道親人死去，固然會(huì)引起悲傷，但確知親人的下落，畢竟是一種告慰。而這里，長(zhǎng)年音訊杳然，征人早已變成無定河邊的枯骨，妻子卻還在夢(mèng)境之中盼他早日歸來團(tuán)聚。災(zāi)難和不幸降臨到身上，不但毫不覺察，反而滿懷著熱切美好的希望，這才是真正的悲劇。

明代楊慎《升庵詩話》認(rèn)為，此詩化用了漢代賈捐之《議罷珠崖疏》「父戰(zhàn)死于前，子斗傷于后，女子乘亭鄣，孤兒號(hào)于道，老母、寡妻飲泣巷哭，遙設(shè)虛祭，想魂乎萬里之外」的文意，稱它「一變而妙，真奪胎換骨矣」。賈文著力渲染孤兒寡母遙祭追魂，痛哭于道的悲哀氣氛，寫得沉痛而富有情致。文中寫家人「設(shè)祭」、「想魂」，已知征人戰(zhàn)死。而陳陶詩中的少婦則深信丈夫還活著，絲毫不疑其已經(jīng)死去，幾番夢(mèng)中相逢。詩意更深摯，情景更凄慘，因而也更能使人一灑同情之淚。

這詩的跌宕處全在三、四兩句。「可憐」句緊承前句，為題中之義；「猶是」句蕩開一筆，另辟新境。「無定河邊骨」和「春閨夢(mèng)里人」，一邊是現(xiàn)實(shí)，一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士，虛實(shí)相對(duì)，榮枯迥異，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)「可憐」，一個(gè)「猶是」，包含著多么深沉的感慨，凝聚了詩人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。

明王世貞《藝苑卮言》贊賞此詩后二句「用意工妙」，但指責(zé)前二句「筋骨畢露」，后二句為其所累。其實(shí)，首句寫唐軍將士奮不顧身「誓掃匈奴」，給人留下了深刻的印象。而次句寫五千精良之兵，一旦之間喪身于「胡塵」，確實(shí)令人痛惜。征人戰(zhàn)死得悲壯，少婦的命運(yùn)就更值得同情。所以這些描寫正是為后二句表現(xiàn)少婦思念征人張本?？梢哉f，若無前二句明白暢達(dá)的敘述描寫作鋪墊，想亦難見后二句「用意」之「工妙」。