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人不知而不慍不亦君子乎的意思(人不知而不慍不亦君子乎的意思請你慢點(diǎn)說)

更新時間:2022-12-12 13:03:33作者:佚名

人不知而不慍不亦君子乎的意思(人不知而不慍不亦君子乎的意思請你慢點(diǎn)說)

  人不知而不慍,不亦君子乎的意思:人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎。該句出自《論語·述而》,該篇是學(xué)者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一,本章提出了孔子的教育思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,孔子對仁德等重要道德范疇的進(jìn)一步闡釋,以及孔子的其他思想主張。

  人不知而不慍,不亦君子乎原文

  子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  人不知而不慍,不亦君子乎原文翻譯

  孔子說:“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?”

  人不知而不慍,不亦君子乎原文注釋

  1、子:中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱,有時也泛稱男子?!墩撜Z》書中“子曰”的子,都是指孔子而言。

  2、學(xué):孔子在這里所講的“學(xué)”,主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍。

  3、時習(xí):在周秦時代,“時”字用作副詞,意為“在一定的時候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r候”。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時?!?。“習(xí)”,指演習(xí)禮、樂;復(fù)習(xí)詩、書。也含有溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)的意思。

  4、說:音yuè,同悅,愉快、高興的意思。

  5、有朋:一本作“友朋”。舊注說,“同門曰朋”,即同在一位老師門下學(xué)習(xí)的叫朋,也就是志同道合的人。

  6、樂:與悅有所區(qū)別。舊注說,悅在內(nèi)心,樂則見于外。

  7、人不知:此句不完整,沒有說出人不知道什么。缺少賓語。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是說別人不了解自己。

  8、慍:音yùn,惱怒,怨恨。

  9、亦:也。

  10、君子:《論語》書中的君子,有時指有德者,有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。

  人不知而不慍,不亦君子乎原文賞析

  本則從學(xué)習(xí)方法講到個人修養(yǎng)?!皩W(xué)而時習(xí)之”強(qiáng)調(diào)知識的學(xué)習(xí)需要自覺,不斷實(shí)踐。

  “有朋自遠(yuǎn)方來”體現(xiàn)學(xué)習(xí)又是相互切磋,相互交流的事情?!叭瞬恢粦C”體現(xiàn)個人修養(yǎng)與別人是否了解自己沒有關(guān)系,重要的是自我進(jìn)步。

  本則強(qiáng)調(diào)隨時都要反省自己,提高自身修養(yǎng),鞏固所學(xué)知識。

  創(chuàng)作背景

  《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時期,《論語》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來,因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”。

  作者介紹

  孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。

  孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。

本文標(biāo)簽: 人不知  而不  君子  

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