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1、童生。童生，明清的科舉制度，凡是習(xí)舉業(yè)的讀書人，不管年齡大小，未考取生員（秀才）資格之前，都稱為童生或儒童。但需要注明的是，童生并不完全等同于未考上秀才的學(xué)子。根據(jù)明朝史書記載，只有通過了縣試、府試兩場考核的學(xué)子才能被稱作童生，成為童生方有資格參加院試，成績佼佼者才能成為秀才。

2、秀才。秀才別稱茂才，原指才之秀者。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學(xué)校生員的專稱，現(xiàn)代也比喻知識量豐富的人。

3、舉人。舉人是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以“舉人”稱所舉之人。唐、宋時有進(jìn)士科，凡應(yīng)科目經(jīng)有司貢舉者，通謂之舉人。至明、清時，則稱鄉(xiāng)試中試的人為舉人，亦稱為大會狀、大春元。中了舉人叫“發(fā)解”、“發(fā)達(dá)”。習(xí)慣上舉人俗稱為“老爺”，雅稱則為孝廉。

4、貢士。中國古代中央一級科舉考試中試者之稱。原指古諸侯推薦給天子的士。唐、宋時，以州（府）、縣科舉考試（鄉(xiāng)貢、鄉(xiāng)舉）中試者稱鄉(xiāng)貢士。明、清時，會試中試者統(tǒng)稱貢士。清制稱會試考中者為貢士，再經(jīng)殿試賜出身，乃為進(jìn)士，但習(xí)慣上每于會試考中后即稱進(jìn)士。

5、進(jìn)士。中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱。此稱始見于《禮記·王制》。隋煬帝大業(yè)年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。唐朝時以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為主要，后來詩賦成為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容。元、明、清時，進(jìn)士經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱進(jìn)士。且分為三甲：一甲3人，賜進(jìn)士及第；二、三甲，分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。

6、監(jiān)生。監(jiān)生是國子監(jiān)監(jiān)生員的簡稱，明清兩代取得入國子監(jiān)讀書資格的人稱國子監(jiān)生員，其中依靠父、祖官位入監(jiān)的稱蔭監(jiān)，由皇帝特許入監(jiān)的稱恩監(jiān)，因捐納財物入監(jiān)的稱捐監(jiān)，監(jiān)生可參加鄉(xiāng)試。國子監(jiān)是明清兩代的最高學(xué)府，照規(guī)定必須貢生或蔭生才有資格入監(jiān)讀書，所謂蔭生即依靠父祖的官位而取得入監(jiān)的官僚子弟，此種蔭生亦稱蔭監(jiān)。監(jiān)生也可以用錢捐到的，這種監(jiān)生，通稱例監(jiān)，亦稱捐監(jiān)。