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1、制天命而用之表達了不能消極地順從自然，而要主動地控制和利用自然，強調(diào)了人在認識自然、利用自然中的主觀能動作用的思想。是中國戰(zhàn)國末期荀子關(guān)于天人關(guān)系的重要命題，見于《荀子·天論》。荀子把“天命”理解為具有必然性的自然法則，認為“從天而頌之，孰與制天命而用之”。

2、這種“天”與人類社會的治亂無關(guān)系的主張，第一次從理論上把人與神、自然與社會區(qū)分開來，是對天命論的有力批判。這從另一個側(cè)面說明了人對大自然的認識，不再是盲目的敬畏，而是利用自然規(guī)律“而用之”，體現(xiàn)了人對大自然新的認識。