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此可謂善賣櫝矣未可謂善鬻珠也的意思

更新時間:2023-01-14 10:02:26作者:未知

此可謂善賣櫝矣未可謂善鬻珠也的意思

意思:這可以叫做善于賣匣子,不能說是善于賣寶珠。

“此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也”出自《韓非子·外儲說左上》,《韓非子·外儲說左上》是戰(zhàn)國末期思想家韓非創(chuàng)作的一篇散文,主要講明君治理國家要有辦法。

  《買櫝還珠》原文

  楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。今世之談也,皆道辯說文辭之言,人主覽其文而忘有用。

  《買櫝還珠》翻譯

  楚國有個在鄭國出賣寶珠的人,他用木蘭做了一個匣子,匣子用香料熏過,用珠玉作綴,用玫瑰裝飾,用翡翠連結。鄭國人買了他的匣子,卻把珠子還給了他。這可以叫做善于賣匣子,不能說是善于賣寶珠?,F(xiàn)在社會上的言論,都是一些漂亮動聽的話,君主只看文采而不管它是否有用。

  《買櫝還珠》注釋

  柜:匣子。

  飾:裝飾。

  皆:都。

善:善于。

此可謂善賣櫝矣未可謂善鬻珠也的意思

  《買櫝還珠》賞析

  鄭國人兩眼只盯在了精致的木匣上,竟然舍棄了珍貴的珠寶??梢?,做事情必須主次分明,不能像買櫝還珠的人那樣,只注重事物的外表,看不清事物的本質。只有看清事物的本質,分清主次,才能取舍得當。成語原指買來裝珍珠的木匣退還了珍珠;比喻取舍不當,次要的東西比主要的還要好。

  《買櫝還珠》作者介紹

  韓非子(約前280~前233),即韓非,為韓國國君之子,戰(zhàn)國末期韓國人,中國古代著名的哲學家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。著作有《韓非子》一書。

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