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1、藝術(shù)學(xué)之父是康拉德·費(fèi)德勒。

2、所謂藝術(shù)學(xué)，就是以整個藝術(shù)領(lǐng)域為研究對象的一門學(xué)問。正象鮑姆嘉通被稱為“美學(xué)之父”一樣，人們把“藝術(shù)學(xué)之父”的桂冠戴在了德國的康拉德·費(fèi)德勒（Konrad Fiedler，1841—1895）的頭上。本世紀(jì)初德國倡導(dǎo)藝術(shù)學(xué)的主將之一烏提茲（E．Utitz，1883—1965）明確地說過：“費(fèi)德勒是我們現(xiàn)代形式的藝術(shù)學(xué)之父?！边@一看法已得到國際藝術(shù)理論界的公認(rèn)。如日本著名美學(xué)家竹內(nèi)敏雄編修的《美學(xué)事典》也認(rèn)為費(fèi)德勒是“藝術(shù)學(xué)之祖”。費(fèi)德勒之所以成為“藝術(shù)學(xué)之父”，倒不是因為他為這門學(xué)科命了名，藝術(shù)學(xué)（Kunstwissenschaft）這一德語專門術(shù)語是在他之后形成的。費(fèi)德勒的貢獻(xiàn)在于他最先指出了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同”，認(rèn)為藝術(shù)并不只是與美有關(guān)，用美無法涵蓋藝術(shù)中的所有問題，極力主張把美與藝術(shù)加以區(qū)別，把美學(xué)與關(guān)于藝術(shù)的學(xué)問加以區(qū)別。因而，他基本上解決了建立藝術(shù)學(xué)這門學(xué)科的關(guān)鍵性問題，即指出了藝術(shù)學(xué)在研究對象上的自律性。