国产精品吹潮在线播放,日韩一区二区三区在线播放,啊级免费黄片视频,66av视频

1、有感而發(fā)

山水寫生，首先要有感而發(fā)，與自然溝通，和眼前乃至更周圍的環(huán)境融為一體，對(duì)自然造化要有虔誠(chéng)恭敬之心，要將山水當(dāng)作自己的老師和朋友，當(dāng)成老師就不會(huì)輕慢，當(dāng)成朋友就不會(huì)疏遠(yuǎn)。這樣去研究自然，才會(huì)慢慢體會(huì)到她的無(wú)窮魅力。所以中國(guó)古人有天人合一之思想，也就是有感而發(fā)，物我一體。

2、取景與布局

東西方繪畫之不同，有很多方面，其中非常重要的一點(diǎn)，就是透視方法的不同，同時(shí)也是觀察和認(rèn)識(shí)自然的方法的不同。傳統(tǒng)山水畫的空間透視法具體表現(xiàn)為「三遠(yuǎn)法」、「以大觀小法」，廣泛的使用散點(diǎn)透視，可以把不同時(shí)間空間的景物安排到同一畫面，能在有限的尺幅中表現(xiàn)出無(wú)限的意趣來(lái)，依照古人「可居可游，可行可望」的觀念，將不同角度，多個(gè)視點(diǎn)的景物組合在一起，這是一種詩(shī)意的哲學(xué)的觀照法，最大限度地滿足了畫者和觀者的審美要求，在具體畫面上則表現(xiàn)為：主次得當(dāng)，錯(cuò)落有致，大小相宜，云水往復(fù)，路橋隱現(xiàn)，氣脈相通，盡得林泉之趣。

3、取舍問(wèn)題

黃賓虹先生有言：對(duì)景作畫，要懂得「舍」字，追寫物狀，要懂得「取」字，懂得此理，方可揮毫作畫。面對(duì)豐富的自然景物，初到寫生地點(diǎn)，最好不要馬上動(dòng)筆，而應(yīng)四處走走看看，先找找感覺，至少選擇一個(gè)場(chǎng)景或一個(gè)角度坐下來(lái)，觀察一番，然后再?zèng)Q定畫什么內(nèi)容，關(guān)鍵是所選的場(chǎng)景和內(nèi)容應(yīng)該是自己喜歡的，觸動(dòng)自己內(nèi)心的，若感覺平淡的東西，往往會(huì)畫不下去，或越畫越?jīng)]有底氣，找不到感覺。大的內(nèi)容場(chǎng)景選擇確定以后，就面臨著取舍問(wèn)題，畫面能否做到主體突出，節(jié)奏感強(qiáng)，克服畫面平均，板塞，有無(wú)氣韻，皆與取舍有莫大關(guān)系。

4、關(guān)于筆墨與造型

狹義上的筆墨，是黃賓虹先生總結(jié)的「五筆七墨」，造型，則是山水畫中山、石、云、樹、溪、瀑、舟、橋等基本形態(tài)。需要說(shuō)明的是，筆墨與造型是緊密結(jié)合的，筆墨與造型都是通過(guò)「勾、皴、擦、染、點(diǎn)」的技法形式來(lái)表現(xiàn)，披麻皴、斧劈皴、米點(diǎn)皴、介子點(diǎn)、個(gè)子點(diǎn)等等都是根據(jù)自然物象之特點(diǎn)，創(chuàng)造出各具特色的造型語(yǔ)言，又在描繪過(guò)程中，通過(guò)筆墨，傳達(dá)出虛實(shí)、松緊、轉(zhuǎn)折、濃淡、疏密等節(jié)奏美感，因此，「筆墨與造型」缺一不可。離開造型的筆墨，是空洞的，離開筆墨的造型，是刻板而無(wú)生機(jī)的。