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出自列子的典故(出自《列子》的故事)

更新時間:2022-09-02 13:02:12作者:未知

出自列子的典故(出自《列子》的故事)

1、愚公移山。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

2、高山流水。高山流水的典故最早也出現(xiàn)在《列子.湯問》,講述了著名的琴師伯牙在彈琴,樵夫鐘子期一聽就能聽出來伯牙想要表述的。鼓琴,志在高山。鐘子期曰:善哉!峨峨兮若泰山!志在流水,鐘子期曰:善哉!洋洋兮若江河 !伯牙所念,鐘子期必得之。高山流水除了用來比喻樂曲高妙之外,也比喻知己,常說高山流水,知音難覓。

3、夸父逐日??涓钢鹑帐巧瞎艜r代的神話傳說故事,在《列子.湯問》里也有記載。講述了身材魁梧的夸父不量力,想要追趕太陽的影子,翻山越嶺,累得精疲力盡也沒追趕上太陽,最后因勞累過度而死。表達了人們想要征服自然的強烈愿望以及決心,同時也用來比喻自不量力。

本文標簽: 列子  典故  

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