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1、就其理念而言，“全人教育”是一種整合以往“以社會為本”與“以人為本”的兩種教育觀點，形成既重視社會價值，又重視人的價值的教育新理念。這是一種理想的教育觀念，也是中外教育家的一種理想追求。著名教育家、北京大學前校長蔡元培指出：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格，于人類文化上能盡一份子的責任?！迸_灣中原大學多年來一直標舉“育自由思考、重責任倫理、秉全人教育”的辦學理念。就其內涵而言，“全人教育”首先是人之為人的教育；其次是傳授知識的教育；第三就是和諧發(fā)展心智，以形成健全人格的教育。從某種意義上講,全人教育就是培養(yǎng)“全人”或“完人”的教育。就其教育目的而言,“全人教育”把教育目標定位為：在健全人格的基礎上，促進學生的全面發(fā)展，讓個體生命的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)發(fā)展。簡言之，全人教育的目的就是培養(yǎng)學生成為有道德、有知識、有能力、和諧發(fā)展的“全人”。

2、全人教育思想的內涵十分豐富，也正因如此，學術界對于全人教育的定義至今仍無定論。20世紀80年代以來，西方學術界出現(xiàn)了一批有關全人教育的期刊與著作。美國的隆·米勒(Ron Miller)是當今提出現(xiàn)代意義上“全人教育”的第一人，創(chuàng)辦了“全人教育出版社”并發(fā)行了《全人教育評論》(即后來的《交鋒：尋求生命意義與社會公正的教育》)。加拿大的約翰·米勒(John Miller)所領導的安大略教育研究院(OISE)在全人教育課程方面成就斐然，其代表著作包括《全人教育課程》等。英國與澳大利亞等國有關全人教育的研究發(fā)展也十分迅速。日本教育家小原國芳提出：理想的教育應包含人類的全部文化,理想的人應是全人,應具備全部人類的文化,即培養(yǎng)真(學問)、善(道德)、美(藝術)、圣(宗教)、健(身體)、富(生活)全面發(fā)展的人。