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　　“發(fā)而皆中節(jié)”的意思是：表現(xiàn)出來卻都能夠有所節(jié)制?！鞍l(fā)而皆中節(jié)”出自《中庸》，原句是：喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。這句話的意思是：心里面有喜怒哀樂卻不表現(xiàn)出來，這叫作中;表現(xiàn)出來卻能夠有所節(jié)制，這叫作和。

　　原文

　　喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中;發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

　　博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也;有弗問，問之弗知，弗措也;有弗思，思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之;人十能之，己千之。

　　譯文

　　版本一

　　心里面有喜怒哀樂卻不表現(xiàn)出來，這叫作中;表現(xiàn)出來卻能夠有所節(jié)制，這叫作和。中是天下最為根本的，和是天下共同遵循的法度。達到了中和，天地就會各安其位，萬物便生長發(fā)育了。

　　要博學(xué)多才，就要對學(xué)問詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。要么不學(xué)，學(xué)了沒有學(xué)會決不罷休;要么不問，問了沒有懂得決不罷休;要么不想，想了沒有想通決不罷休;要么不分辨，分辨了沒有明確不罷休;要么不實行，實行了沒有成效決不罷休。別人要十次能做好的事情，只要自己肯做上千次一定也能做好。

　　版本二

　　喜怒哀樂的情感沒有發(fā)生，可以稱之為“中”;喜怒哀樂的感情發(fā)生了，但都能適中且有節(jié)度，可以稱之為“和”。中是天下最為根本的，和是天下共同遵循的法度。達到了中和，天地就會各安其位，萬物便生長發(fā)育了。

　　要博學(xué)多才，就要對學(xué)問詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。要么不學(xué)，學(xué)了沒有學(xué)會決不罷休;要么不問，問了沒有懂得決不罷休;要么不想，想了沒有想通決不罷休;要么不分辨，分辨了沒有明確不罷休;要么不實行，實行了沒有成效決不罷休。別人要十次能做好的事情，只要自己肯做上千次一定也能做好。