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萬鐘于我何加焉的于是什么意思(萬鐘于我何加焉的于是什么意思和用法)

更新時間:2022-05-20 03:22:37作者:佚名

萬鐘于我何加焉的于是什么意思(萬鐘于我何加焉的于是什么意思和用法)

1、于:對于?!叭f物于我何加焉”意思是世間萬物對于我來說又有什么好處呢?

2、出自《告子》,《告子》是《孟子》書中的篇目,分上、下兩篇?!睹献印罚荒纤沃祆淞袨椤八臅保硗馊緸椤洞髮W》《中庸》《論語》)。戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。

3、全文(節(jié)選)如下:一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死,呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉?為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。”

4、譯文如下:一籃子飯,一碗湯,吃了便可以活下去,不吃就要餓死。如果吆喝著給人吃,過路的人雖然餓著肚子也不會接受;如果用腳踩踏后再給人吃,就是乞丐也不屑于接受。可是現(xiàn)在,萬鐘的傣祿卻有人不問合乎禮義與否就接受了。萬鐘的俸祿對我有什么好處呢?為了住宅的華麗、妻妾的奉養(yǎng)以及我所認識的窮苦人感激我嗎?過去寧肯死亡都不接受的,現(xiàn)在卻為了住宅的華麗而接受了;過去寧肯死亡都不接受的,現(xiàn)在卻為了妻妾的奉養(yǎng)而接受了;過去寧肯死亡都不接受的,現(xiàn)在卻為了我所認識的窮苦人感激我而接受了。這些不是可以停止的嗎?這種做法叫做喪失了本性。

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