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1、意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

2、這句話出自《三字經(jīng)》，作者是王應(yīng)麟。

3、部分節(jié)選如下：

人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

茍不教，性乃遷；教之道，貴以專(zhuān)。

昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼。

竇燕山，有義方；教五子，名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。

子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為？

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。

4、部分譯文：

人出生之初，稟性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專(zhuān)心一致地去教育孩子。

玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就不懂得禮儀，不能成才。